第29章    更衣

        shui花声响，有沉鱼落雁、闭月羞花之mei的绝se少女一步步踩着玉阶走chu浴池，晶莹的shui珠顺着光洁hua腻的玉肤gungun落xia，除了xiong前那对巍峨雪峰、shen后两banfei翘雪丘有所阻碍，以及双峰所夹玉沟深邃紧窄难以通行外，竟无半分停顿。琼枝和玫紫立刻上前，用大巾帕将她shen上残留的shui珠ca净，竟不过半湿——少女肌肤之光hua，由此可见一斑，称得上匪夷所思。

        琼枝和玫紫又另取数条巾帕将小jienong1密hua顺的青丝拧gan1，而后又为她披上一件雪绸丝袍，穿上兼ju滋养与an摩功效的“珠袜”，在侍女的悉心搀扶xia，少女恰似chun日里柔弱的柳枝，于微风中轻颤着莲步，shen姿婀娜，每一步都带着天然的摇曳，袅袅婷婷、玉姿婀娜地回到了闺房。

        nai娘婉云与朝lou、夕雾取chu早就准备好的小衣，为她穿上。

        亵衣an顾宓的意思，选的是一领粉白珍珠莲花纹抹xiong。简单来说，就是一条珍珠围zi，同样金缕作线，串珠而成，在背后用金钩扣住。只不过珍珠小如豌豆粒，又要上xia左右作孔，从织造工艺讲，难度要比大珠串大得多。只这一条掌宽的xiong围zi，就用了足足一万五千余粒珍珠。

        珍珠虽小，但均为圆珠，以白珠居多，又以淡粉、深粉、红珠串缀期间，形成莲花纹样，打yan望去，竟真如莲花盛开一般。

        虽然如今天xia，不分南北，皆以女zi丰xiong纤腰为mei，而顾宓的乳儿也确实丰隆饱满、硕大如球、fei腴如瓜，可谓乳中神品。但问题是相较与她的年纪，也着实太过于饱满gao耸。在家人面前倒也罢了，今日jingong，少女实不喜被外人暗中围观，依她心意，最好是在小衣nei里再添一条裹xiong绸带，将xiong乳束紧裹平，但上至公主娘亲，xia到nai娘丫鬟，都纷纷劝阻这种伤害xiong乳的行为，众意难违，再加上束xiong也更易mi乳，顾宓只好退而求其次，选择了这么一条已经略有紧窄的xiong围zi，对自己过于硕大饱满的nai房稍作束缚。

        至于效果，万五千粒珍珠编成的抹xiong也只是将将掩住少女大半只nen腴nai房，看上去就像是用长兜zi将两座凝乳酥酪堆成的“酥山”兜住了一样。gaogao耸立的“酥山”圆run饱满，似雪团凝脂，莹run洁白，细腻光hua，宛如jing1雕玉球，剔透诱人，冰清玉洁，惹人垂涎。盛放在珍珠兜zi里面，好像随时都会rong化，从兜zi里满溢而chu。

        为防止珍珠“xiong兜”hua脱，除了于背后卡扣外，还有两条珍珠链zi从“xiong兜”两侧伸chu，此刻已由夕雾小心翼翼的在自家小jie的玉颈后面交错系住，余xia的珠串自然垂于背后。

        亵ku则依旧是一条织绣jing1mei的绔巾，用洁白又轻薄的鲛绡裁剪，上面掺金线刺绣jing1mei的樱花和菊花，花rui钉黄豆大小的珍珠饰之，当朝lou服侍少女穿好后，恰好樱花在前，菊花在后，透薄银白的鲛绡让光洁晶莹、饱满凸起的雪丘，feinenting翘、雪白hua腻的tunban都隐约可见，金灿灿的樱花、菊花就好像从细窄的蛤feng和深邃的雪沟里生长chu来的一般。

        对于nai娘和丫鬟们为她选的这条绔巾，顾宓是有些犹疑的，在她看来，实在是过于透薄了，但问题是，鲛绡质地的绔巾穿在私chu1实在是太舒服了，而且特别适合她这种前xue后庭都极mingan、受不得半dian刺激的淫媚ti质。所以，犹豫了半晌后，少女最后还是默认了。

        终究是穿在nei里的，再透再薄，只要不被人看见就好。

        而另一个问题是，少女其实对自己的穿着，只有发言权和建议权，其实并没有最终的决定权。

        真正的决定权，掌握在幕后的娘亲以及她选定的“代言人”nai娘叶婉云和审mei在线、规矩亦在线的几个大丫鬟的手里。

        秉承当家主母的意志，nai娘和诸侍女们会在尽量贴合小jie审mei和喜好的基础上，不动声se的选择能够展示小jie玉ti之mei、之媚的衣wu和饰品。而当这种选择与小jie的意志产生冲突时，她们会耐心的劝导加小步zi的后退，最终换取少女的“默认”与妥协。

        少女其实亦有所察觉。然而，在少女清冷脱俗、飘逸chu尘气质遮掩xia的，是极温柔极和善的xingzi。所以，即使察觉到了娘亲、nai娘还有丫鬟们的打算，她也无法真正板起脸来责难，时间长了，终究还是更善良的她zuochu了妥协。

        穿好绔巾后，朝lou和夕雾又为她套上胫衣。

        胫衣，原是套在小tui上的无裆无腰的两只kuguan，长的可及gubu，短的只到膝bu，最初是用于保nuantuibu。至如今，早已失去“初衷”，特别是对南朝的仕女们来说，装饰xing功能远甚于保nuan的适用xing功能。

        正如先前所说，顾宓三世为人，衣shi住行，大概除了“shi”，其余三者无不怀念第一世。在条件允许的qing况xia，也会zuochu向第一世靠拢的改良，尤其是在重生之前，作为天之jiao女，被周围所有人chongai，真的是无忧无虑、不知世事，自然也甚有闲qing逸致去研究衣shi住行、琴棋书画上的东西，比如饮茶，彼时人们还习惯磨粉煮茶，并向茶汤里面添加姜、桂、盐等调味品，而她委实喝不惯，便毫不客气的将前世那种形成于明