除民族主义一样，可能吗？

        不可能的。只要人类还有不同的外表，这种简单易懂，可以轻松区分‘他们，与‘我们，的认知就绝对无法被超越。

        但是，伊恩......隐约能看各大正教真正目的的伊恩，却能清晰地明白。

        白雾主教，不是在开玩笑。

        他是圣职者――他说的是实话。

        「怀光的圣职者以及应对天灾的行动模式，本就是超越一切国家民族与文化立场的‘有益举动，......他们甚至对智慧兽也一视同仁，这毫无疑问是超越了人类的教派。」

        「灵械教团也不用说，他们收集前纪元文明资料，尝试行人械合一，制造灵能机械的飞升之路，也是能惠及全国家和智慧生命，超越了人类局限的举动。」

        「万灵殿和溯冥教团，我不是很了解，但他们背后肯定有他们相应的路..而且听名字大概也能明白，他们的立场与行动，的确是‘超越人类，甚至‘超越生死，的......」

        听到这里，伊恩便有些恍然了。

        难怪，自己在灵灾途中，抵达了第五正教的地步――因为扩散了亡君技术，达成灵神纪元的崇灵教，的确有益于众生，而且无论是帝国还是飞焰地，苍天王庭还是迦南摩尔，一切有智慧的生命都将因此而受益。

        甚至，那些兽......那些很可能只是因为没有灵魂，故而丧失了智慧的「外星人「......在扩大的人造灵魂普及中，也会因此取回自己的智慧，然后被诸神纪元的人类同化。

        这种举措和行为模式，毫无疑问就是‘正教，的标准！

        「假如你是害怕，你创立教派会导致其他正教打击......我的答案是，只要你不危害智慧生命，行类似人祭这样的邪恶祭祀，那么就不会有问题。」

        对于伊恩真正的疑问，白雾主教的回答很清晰明白：「崇灵教也于我们的观察范围之，假如有不谐之，我们会行提醒，警告，和最终通告三次通知。三次通知后，才会行矫正行动。」

        「不用担心，伊恩，领主为了更好地掌控领地而自创教派，在泰拉是很平常的事，不用太过。」

        「那我就放心了。」

        有了白雾主教用圣职者的份背书，伊恩心中就可以放一块石――领地理并不仅仅是单纯的技术问题，更多的还是人世故。

        让各方都满意自己领地的发展，都希望自己领地壮大，领地就能壮大，并得到更多的助力。

        当然，一定的敌人也是必须的，没有敌人，领民就区分不‘他们，和‘我们，，也就没有凝聚力和危机，也就无法全力

        发展，统一思。

        「难怪大家都喜甩锅飞焰地，有这样的敌人，的确是一大幸事。」

        得到了想要的答案，伊恩便与白雾主教告辞――对方还要和溯冥教团的队伍接洽，接来可有的忙。