发的赵给谏，不也是以为误判形势，被天扔到贵州大山去教书育人了？

这事背后一定有问题。而且，怎么话里话外的“小人”，“奸佞”？只要听说过京城中传言的人都能猜，被言官痛斥的是誰。

真心悟苦修，该得世

“这件事办成，就跟着我事吧。”

并非他一心和和尚过不去，衍就是个和尚，还俗了也照样念经，他还不想欺师灭祖。

小吏不敢轻慢，认真记书吏说的每个字，慎重，“您放心，小的一定把话带到。”

如果不是况不允许，府尹当真很想令衙役，把伯爷架起来，丢去。

天旨意已经达，诏令上写得清清楚楚，容就贴在城门前，金玉言，号召全民少读佛经，多读大诰。

让他递消息这位，虽然职不到三载，却因其秀才颇受赏识。不能再向前一步，未来的前途也会相当光明。

连他这个不的书吏都清楚，皇朝立储，非同小可。依今上的脾气，谁敢在这件事上明着和他唱反调，绝不会有好场。

不到半个月，各被张贴的大字报的寺庙均苦不堪言。往日里鼎盛的香火消失不见，山门前一片寥落。

越想越不解，脆将诸多念抛在脑后，先把事办好要紧。

更令，民为国本，服田力稼轩，尊祭祖宗，奉养父母才会正。寺庙坐于民，何补国家。严禁僧会司度民为僧，年满四十主动披剃男，严其家。

可惜了啊。

查证属实，不抓人也不动刑，只将实写成大字报，张贴在城门和寺庙院墙外，请卫军和民看守。

书吏尽量放轻脚步，悄无声息的退值房，召来另一个刚礼科不久的小吏，“有事吩咐你，附耳过来。”

此等置方式，堪称奇特。

但和尚也分真和尚同假和尚。

还有传言，锦衣卫奉中旨查天寺庙，有犯罪，私逃徭役军役，欠有债务的僧人，不家几年，一律详查。

此时，孟清和仍赖在应天府衙，不府尹好说歹说，嘴都磨破了，是不肯离开.

如果百姓不识字，还有小吏在一旁大声宣讲。

“是！”小吏大喜，别看上的言官老爷们威风八面，着天不杀言官的金钟罩各种蹦跶，各种找揍，六科之中，真正盘错节，不容小觑的，却是这些经年的书吏。

书吏微微眯，王给谏初来乍到，哪来这么大的底气和本事，煽-动六科同他一起上疏？

小吏咂咂嘴，这位何时同兴宁伯搭上了关系，怎么偏偏要给兴宁伯传话，还不许自己份。

如果不是他额角有伤疤，破了相，科举封官也不是难事。

前这几位，去贵州恐怕都没份，到安南住几年倒有极大可能，搞不好，命都要丢在那里。

“家人万事皆空？”赖在应天府衙不走的孟十二郎撇撇嘴，推开窗，将装着字条的竹筒向外一丢，丝毫不担心会扔错了地方。

独丁者，有堂父母需奉养者，妻无助，幼嗷嗷待哺者，均不给度牒。若有男丁私披剃，骗取度牒，旁人可告发，家人可抓回。涉事者一概问罪。