了两百多年南海地区的神社供奉和信仰下，兄长大人的觉魂和一丝生魂反常合（注5）在一起，脱离了死地的限制，这也这方便了我进行搜集。」

        「用这种不在上天监下的方式转生，最后苏醒的是谁，谁也不知。」

        但唯一筑姬能够确定的，他们想要复活的人的残魂，是需要新里面的完整灵魂，才能再次以人类份降生的。

        羂索在有了制造“虎杖悠真”的的经验后，在生下虎杖悠仁前，曾经近距离观察过仍然是个孩童的虎杖悠真。很可惜，羂索并未在虎杖悠真上见到除了术师资质以外的，他想要见到的特殊才能。

        羂索再次确定了他所创造的东西，无法超出他自的可能，发生意想不到的正向变异。

        因此，羂索在与继国十真的元服礼的相同的日子，送回了一把双刃剑，承载了真正的出目次郎本人的记忆和感情的最后遗作，「孙次郎之面」，试图杀死虎杖悠真，回收其中容纳的魂，以便再次投放。

        羂索不怀好意的物归原主既是失败也是成功的，在他想要进一步探查下去的时候，虎杖悠真便如人间蒸发一样，消失了

        ——直到虎杖悠真数年后出现在京都校，并就读了一年级。

        ——直到总监里的资料上，登记了虎杖悠真掌握着一门名为“呼法”的咒力控方式和名为“继国”的剑术派。

        ——直到他们在“如月车站”里双眼对视的那一瞬间，羂索才确定了这被他当“次品容”遗弃在虎杖家的少年内，活着的是谁。

        在那瞬间，羂索就明白了，他的“造物”从未隐藏过，只是已经脱离了他的预设结果，变成了其他的“东西”。

        就在这时，术式的抽取已经结束了，羂索再次恢复了使用咒灵术的能力。他率先放出咒灵，吞掉了上沾染着的柳絮。

        虎杖悠真没有阻拦，只是冷眼看着他的动作。他看上去并不惊讶羂索的动作，毕竟只叠加了一层效果的柳絮针对的只是生物的血肉之躯，并非咒力的运转和术式的使用。

        “有趣的想法。”为了探讨咒力的极端可能，所以要从咒力的源，人类进行研究吗？

        “是啊，惊喜和意外，果然还是要从别产生的‘不可控’，才是真正的有趣，对吧？”

        羂索说着这话的时候，右手的手掌凝聚起庞大的咒力，他重重往地上一拍，远程发动了从真人上提取出来的术式——

        「无为转变」！

        虎杖悠真若有所思地看向自羂索发动了咒术后，空中出现的如同大脑表面沟壑的图案。而此时，地面上也出现了与天空中图案，一模一样的痕迹，就像是倒影一样。

        咒术的远距离发动？术式是…那个合脸咒灵的术式？想改变的对象是人类吧？

        “那个咒灵的术式，你用在谁的上了？”虎杖悠真问。