那寺庙的多为泽丰富的琉璃瓦，在佛光的照，折七彩霞光，让屋金漆勾勒的脊兽也渲染上些许神圣气息。

        有意思的是，这寺庙供奉的金并非佛陀菩萨，而是四正法明的法相秽迹金刚。

        “外人见到我的心界都是太太远，不沾人气，到了你嘴里，却成了无垢寂静，空灵神圣。”

        像菩提寺邀请众人前来参加的灵胎海会，便是基于这灵台心界。

        四正法明回，同弥罗笑：“迎来到菩提寺。”

        “贫僧如今还需借助净土之力，方才能够勘破空二相，算不得如意通。此前我已经通知住持，真人还请随我来。”

        走寺庙，又见到两边琳琅的画雕饰，竖立在大殿之中的金。

        打开的寺门，便是敞开的房门，走禅房外院的弥罗，看到一座建立在菩提林中的朴素寺庙。

        弥罗闻言，并未继续多言，毕竟是在宝卷之中凝聚不少佛门名字，又在太虚幻境中得到不少佛门传承的人，弥罗其实非常清楚如意通的本质。

        基于这个理念，也就有了灵台心界法门的衍生。

        ‘只是不晓得，他无法施展如意通通，到底是他心中还有所疑惑，无法彻底放空二相。还是因为函夏的基在于帝君，元气才是万基导致。’

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        这类灵台心界的形象，大多基于修士自我理念，而不同人看到不同的心界，悟也是不同。

        “好一个心界，好一净土。这已经算得上是如意通了吧。”

        四正法明虽然是借助净土之能，破开空，但能够知并且破开，本就代表了他已经知到，甚至勘破了分空虚相。

一座金碧辉煌的寺庙，依托陡峭的岩，建立在山峰之上。

        这是一位面黄肌瘦，满脸皱纹的老僧，上气息若有若无，若非站在弥罗面前，他都不敢确定自己前有人。

        (本章完)

        四正法明轻笑一声，带着弥罗走寺庙，再从寺门走，来到一禅房外。

        作为佛门六通之一，如意通也可以称之为神足通，神境通，一般人认为神足通乃是往来天地各的妙法。可实质上，神足通乃是佛门修士于定中生慧，参透空虚相，明悟六轮转，到心之所在，之所至，本质上是一种勘破空的境界，所谓往来无碍不过是其表象而已。

        弥罗看了看四周山峰、飞雪、白云和寺庙，最后看向四正法明，赞叹：“此便是禅师的灵台心界？当真是无垢寂静，空灵神圣。”

        正如外界修士称赞菩提寺的诗词一样，菩提寺的修行之法也认为一切佛法源自于心神灵台之中，若是能够将心中诸多杂念尽数斩去，保留清净本质，得悟空无，哪怕不飞升净土，亦是在极乐世界。

        跟着四正法明向前的弥罗，心中暗暗思索，等见到大雄宝殿后，他便是整理绪，同四正法明一起前去拜见菩提寺住持。