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第二百六十三章 化仙池

都在行着重复的工作。

        可实际上,弥罗的力量正随着三件宝手,过了原本应该的沉淀阶段,新的快速步时期。

        说起来,弥罗的修行速度一直都是沉淀、激发、快速步,再沉淀、激发、快速步的循环。

        但这一次,算是弥罗非常罕见在上次快速步之后,没有行过多的沉淀,便开始了第二轮的快速步阶段。

        三件宝之中,玄黄玉笏看上去只是弥罗的护之宝,可实际上此乃是天地玄黄之气凝聚而成。

        这等灵材,只有在天地开辟之初,玄黄未分之际,才会孕育分,能够遗留来的少之又少,在稳固虚空,梳理清浊方面有一定的妙用。

        弥罗将其拿在手中,每日于妙有境中挥舞两,都能提升妙有境的稳定

        其次,乾坤金印在稳定虚空方面更是通,作为乾坤二气凝聚的宝,金印本就像是一个锁,将妙有境的虚空锁上,任何妙有境的个,比起过去都要困难一些。

        如果说前段时间,一些擅长破开虚空,运转寰宇的刺客,或者一剑破万法的剑仙能够迅速靠近弥罗。

        那么现在他们一旦动用类似的手段,就很有可能对上隐匿虚空之中的乾坤金印。

        这宝印被弥罗炼灵境之后,可以在灵境的任何一个地方,却又不实质存在于灵境的某,正如其名字一般,蕴乾坤,乾坤。

        最后的甘净瓶,更是乎弥罗预料的好用。

        此宝作为某方天地孕育的灵宝,哪怕经过天地破碎和六官修复,则法理和对应的概念已经现了明显的遗失。

        但其残留的痕迹,就好像弥罗当初担任太虚幻境之中的天帝一样,很多东西虽然不适合函夏,无法系统化凝聚,但并不代表那些东西不存在。

        而弥罗手中正好掌握着大量函夏的基础信息,但甘净瓶妙有境之后,先是化作灵池,纳元气,浑厚弥罗基,而后灵池中的元气同外界交互,逐渐纯化灵境元气,侧面提升灵境的品质。

        而后才是开始凝聚有包容特的甘

        弥罗据需求,提供不同的力量,凝聚不同倾向的甘,供给不同的地方。

        例如送金阙后方桃花林之中的甘,就是由【福神】、【寿星】等吉祥侧的神祇名字力量,以及【树神】等草木自然侧的名字力量加持而成。

        甘温养那诞生于云华林,成形于太虚幻境的桃木之后,竟然让其结了少许可以拿用的桃

        虽然这些桃本质上是元气凝聚,只是借助甘的特,暂时成型,时间久了,依旧会消散。

        但能够带太虚幻境,长时间独立存在,已经是一种巨大的步。

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