“金纹的本质是前者的话，你可以通过对付白的方法，对付它。如果是后者，那你就要小心了。”

        可惜，太虚幻境早就崩溃，维持自尚且不足，哪里有能力孕育新的灵胎。

        老沉默了一会儿，：“是他将自分本质分，葫芦藤孕育而生。”

        “他刚开始的时候，联合了白，占据了我的葫芦观，改成葫芦庙，而后又是联合四首蛇和蝎，打压白和金纹，开始修行法。”

        “若是当初，我相信。现在……”

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        说着，弥罗没有等老回答，直言：“现在我们脚的这片土地，正在和另一段地脉对接，想要彻底联系上外界，必然需要一个足够结实的节，或者足够多比较脆弱的节才可能。否则，两段没有联系的地脉，相互碰撞，只可能两败俱伤。”

        老又是长叹一声，没有再开。

        “四首蛇是济寺诸多和尚和昔日山神的分神躯，依托佛教理念而生。照他们的话来讲，就是人之四大，如四毒蛇居于一箧，地、二蛇之多沉，风、火二蛇之轻举。你若是想要对付它，可以顺着这个理念。”

        老昔日想要以葫芦藤，孕育新的神胎。

        不过……

        “蝎在佛中被视作是凶猛的象征，常用于降伏守护、破除障碍等意。也是这些年来，我唯一没有看破本质的一个家伙，若要对付，你最好将其放在后面。”

        弥罗将一切串联起来，试探的问了句：“所以，葫芦观中，本质上只有沙弥一人。那他的那些弟……”

        弥罗顺势说了最后一个问题：“这句话，你信吗？”

。”

        最后，神胎虽然没成，可葫芦藤护持一段地脉，也算是凝聚了分神气数，若是在函夏大地，还是有机会孕育一些迎合地气的灵胎。

        所以，那葫芦藤上的灵胎，必然是不上不，正好适合沙弥分割自本质，祭炼神。

        “在得到经的同时，沙弥也是得到了一个蕴着类似你上气息的血胎，或者说神骸。他打算将自己划分为七份，最后合血胎之中，以异世界的气息，承载我等所有人的罪孽，让我们逃离去。”老说到这里的时候，面非常痛苦。

        听到这里，弥罗已经大致清楚了所有事。

        “至于那沙弥，是以昔日山神本质为心，合了当初那群和尚的慈悲意念。原本我和他是各自占据一片区域，压制地脉之中的恶气蒸腾。可不知什么时候，他突然获得了一卷经，说是要逆反自本质，化神佛为，纳一切罪孽，为我等铺路，救赎我等超脱此方虚幻境界。”

        弥罗抬看了老，轻声：“你为什么会觉得沙弥的方法可行？他或许能够欺瞒白和金，但你应该能够觉得到吧。”

        老人一次将自己知晓的、、蛇和蝎的本质，告诉弥罗后，顿了顿。