或者是,“哟,姜昆这么年轻,怎么就成了京城曲艺团的团长了?这是谁定的啊?这小背后有人吧?我觉着
季可比他合适啊……”
再加上尔-卡顿的“斋
陈列馆”和“雕塑艺术展”,早已经成了京城知名的文化活动,
有一定的品牌效应。
所以说,这届节晚会最成功的地方,就是让国人大大的增
了民族认同
,并且从此打通了港台
行歌曲在
地传播的官方途径。
而且那边还发觉除了,宁卫民没有关注到的拉洋片、影戏、气功表演、训鸟、耍猴等项目。
就因为早知未来会变成什么样的他,可不像旁人,成天关注的都是过日的那
鸡
蒜
的事儿。
总而言之,论活动的组织能力,论民众的消费能力,论文化的丰富。
新庙会有了
有力的竞争者,京城百姓也有了更多的选择。
可当代老百姓的质朴、、实在,对生活要求之简单、纯粹,却是这个年代的特殊优势。
即便有些许的瑕疵,也被神与
质的
均衡
所抵消了,遮盖了。
容上的优势相当明显。
毋庸置疑,全国有一个算一个,对这种社会变化最为的人,当然就是宁卫民。
无从选择的向着更实际的、横
的未来驶去。
在此消彼长,此时的
好如同昙花一现。
一旦翻过年来,当1984年的节这几页被撕了
来,这种绝妙的平衡
就开始消失。
那真是吃也吃的香,玩也玩儿的,逛也逛得
,笑也笑得真啊。
不得不说,像这种大多数人都认为生活一定会更好,集充满幸福
和安全
的时刻,太不容易得到了。
也只有在经济开始急速发展和神尚未堕落之际,这两者达到了微妙的平衡,才会让京城的老百姓难得的拥有了生活里样样都好的满足之
。
为什么这么说?
事实上,从大年初一开始,“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近”和“山长青,涧
长蓝”,就取代了“昏睡百年,国人渐已醒”,成了京城年轻人
中新的
行曲调。
也就是京城最名的小吃,多数都在南城。
平衡越微妙,也就越脆弱。
尽这年
的共和国,都没法跟三十年后相比。
就像,大
分人就都在说,“你们厂发的西服怎么比我们的好看啊?哎呀,现在怎么哪儿哪儿都发西服啊,这玩意我看要成工作服了……”
要不就是,“哎,你说,电视台那《红楼梦》剧组怎么想的啊。拍古典名著,居然不用知名演员,向全国各大文艺团征集新人,这不是胡闹吗?我看应该让北影厂来拍才对哪。刘晓芩,那不活脱一个王熙凤吗?你看她演慈禧那么狠,这个角
,她绝对合适。哎哎,你们说宝玉
受邀前来的还有两位港台歌手张明和奚秀兰。
这儿还剩什么啊?
一个更复杂、更纷乱、更闹,让人
花缭乱的万花筒时代,迎面而来!
但凡有多余的时间和
力,还基本上都放在社会的花边新闻和那些知名演员上了。
也就只剩理和设施上,因为经验和资金充裕的些许优势了。
今年也推了民俗风味更
的传统
节庙会,要和天坛公园这边,“
尔-卡顿”公司冠名的“洋庙会”打擂台。
于是今年南城这边的不少艺人,都被价挖过去演
了。
但让人遗憾的是,变化才是客观世界的现实,社会是不断向前走的,时间是不断逝的。
饮业又受服务局的
理,没能像卖艺的那些人跑到北城去。
如果真要能让时光永远保留在这一刻,那可就太好了!
用三十年后的话来说,好像谁要是不会这么哼上两句,就“out”了一样。
那边的组织者还懂行,特别重视小吃和传统杂技、曲艺节目。
他们各自演唱的歌曲《我的中国心》和《阿里山的姑娘》,引发了全国观众的烈的共鸣,堪称一夜走红。
否则今年墨守成规的天坛公园,恐怕很难继续保持文化活动方面的领先地位了。
此外,还有天坛公园的“斋雕塑艺术展游园会”也并非再是一枝独秀了。
敢原有历史上在1985年首先恢复
节庙会传统的地坛公园,不愿意坐视天坛公园
尽风
,占尽好
。
时光的列车越过了人们最幸福的节,把哲学、诗歌、
德和信仰抛在了
后。
想想看,如果连吃带玩儿全被人家比去了。