“另外,话也是两说的。正所谓真亦假来假亦真。就像造假的
手,无不懂得只有在真实基础上动手脚,才能懵住人。”
“你既然喜这些东西,又拜我当师父,那可得往里钻啊。学东西讲究五勤,‘嘴勤,
勤,耳勤,脑勤,脚勤’,才能有长
。就连买东西,那也得讲究‘细批评,慢给价,快回
’。”“想
这行啊,论脑
你是够了。我不怕你别的,就怕你今后只知
仗着自己的小聪明,犯懒图快走捷径。”
“朱耷是谁啊?那是明室后裔,贵族。生逢明亡清兴,他
心是不平衡的,所以他把对社会的不满表现在绘画中,且集中反映在所画动
的
睛上。他画的鹿、鱼、鸟,那都是翻白
的。是刻意为之,并不是画工
平不够。”
而就在宁卫民听得频频,暗中记忆的同时
到此,老爷算说完了心理学,跟着再教专业知识。
“说白了吧,那卖货的就是没学问,半吊。懂
儿吧,又不
通,自己也不上心去钻。他才会捡了芝麻丢了西瓜。这样的人宝贝到了手里,也留不住。”
“单冲他摊上那些货,可以证明两
,一是这大
人家留
的是
品。二是家里老人没了,东西是不懂行的小辈当破烂儿
理的。”
“没错,稀稀拉拉是民国画风不假,可梅瓶上的鸟是翻着白的才是画龙
睛之笔,那样
明明是‘八大山人’朱耷的特
。”
宁卫民当然知师父的用心良苦。
康术德也没忘了把今天这事儿有关人里的缺陷
来。
最终他带着慨,半是劝半是训的,又告诫了宁卫民一番。
“永远记住了,真学问才是底
。可真学问怎么来啊?就得靠钻劲儿和勤快。”
“是嘞,老爷,我都记在心里了。往后您就看我的吧。”
“另外那成化的款儿也是关键。康熙早期的瓷,很少写款儿。原因是康熙认为瓷
写了款儿,如果打碎了不吉利,不让写。”
大有所悟之,赶紧痛快答应。
“比如说,我说大人家败了是不假。可你反过来想想,如今又有几家没败的?这要说不准反倒怪了。”
“卫民啊,你可得从中取教训。记住了,别去学大
弟的懒。也别跟那卖货的一样,腹中空空。否则哪怕你再聪明,以后也有你哭的时候。”
“那大人家的
弟呀,就更没法说了。那不是太懒啦,就是太胆儿小啦。他不愿意拿着东西,自己去外
问,非为了图省事托这么一位邻居代卖。但凡
勤
,能自己去个信托商店看看,去文
商店问问,也不至于便宜咱们。”
“但康熙的很多瓷上有一个特殊的现象,写大量的寄托款儿。比如写‘大明宣德年制’、‘大明成化年制’、‘大明嘉靖年制’,这三个朝代写得最多。这样也就对上了。”
“还有我说的那斗彩碗和青花梅瓶,斗彩碗确实不真。但青花梅瓶可是康熙官窑。那瓶上画的是枯枝花鸟,画风奇特,非常
彩。”
作为反面教材,去警示徒弟。