正他，所以他们和三十年代，二战时期的社会现实很合拍。社会有问题，有人曝光他们，然后有人纠正他们，我们的社会继续前。

        清教徒则有更多的天命昭昭的信念，比如我们打德国佬和小日本，整个世界都要靠阿利加人来拯救……”

        罗纳德明白了宝琳的意思，电影是反应社会现实的。如果你的文化和教育背景，潜意识里正好和阿利加大多数观众的文化合拍，那么你的电影不但能够大卖，还能够在影史上立足。

        不知八十年代以后，新一代的年轻人，他们的文化潜意识是什么呢？也许自己的电影，正好契合他们的文化潜意识呢？

        “现在犹太人导演和演员，已经不怎么拍正剧了。他们不是不想拍，是拍来得不到观众的喜。现在犹太裔主要去拍喜剧了，就像杰瑞・扎克他们。

        他们不再拍那些社会现实的主价值观电影，甚至是斯尔伯格，也没有再拍反应社会现实电影了。斯尔伯格很棒，他的天真，细节，很多都很棒，但是他不是反应当社会重大问题的人选。”

        “而清教徒背景的导演，比如乔治・卢卡斯，更愿意探索科幻和电影技术，没有人来反映社会现实，电影这门艺术会死掉的。”

        说完，宝琳・卡尔目光灼灼地看向罗纳德。

        “嗯？我？”罗纳德发现老太太的潜台词，电影的未来就看你了！

        “我不行，我只是照直觉来拍电影，期望能够娱乐观众而已，要是几十年以后想起来还能作为谈资，那我就心满意足了。”

        罗纳德连忙摆手，开什么玩笑，好莱坞经典导演的接班人，反应重大社会现实问题，自己不是那块料。而且现在的好莱坞已经不是以前的好莱坞了，不能赚钱，搞什么反应重大现实阴暗面问题，那是自杀。

        “不，我一直觉得你是有潜力成为电影大师的。你照直觉行动，不那些陈词滥调。这是大师的典型特质。人的直觉不需要用理论来量化，人的直觉是人的绪和脑的所有总和，只有二的导演，才需要公式，一的导演只要照直觉行事就行了。”

        “你过誉了，现在的电影给导演的空间已经很小了，如果不找准观众看什么，很可能就票房失败。如果连续三次，我也只有和好莱坞拜拜了。”

        “哎……”宝琳也知现在的好莱坞市场萎缩，电影要能把观众从电视机前拖去电影院，行业和自己当年熟悉的已经差别很大了。

        两人放这个话题，继续聊了些其他的电影，宝琳・卡尔对各大导演的评都很犀利，她比较特立独行。她特别喜一些不被主影评看好的电影，也对有些普遍看好的电影很讨厌。

        照她的说法，现在的影评人，大多数都是制片人的找不到工作的小姨，给一个位置让她们挣钱而已。

        “要反应社会重大问题，左翼的小说和电影，是杰作的产地，因为他们敢于攻击社会的重大问题。你可以多注意一左翼艺术。别再拍只拍那些爆米花电影了，如果你想青史留名的话。”

        最后罗纳德告辞的时候，宝琳・卡尔还是嘱咐了一句，让他多看左翼的文学艺术。

        “左翼小说？”罗纳德不怎么信这一套，大统领上任以后经济发展不错，现在大家都忙着挣钱，没有谁再有兴趣去关心社会黑暗面了。有这功夫，还不如投资票，或者打两份工揭买房。

        不过宝琳说的一很有启发，要想几十年后还有人记得自己的电影，必须抓住时代的脉搏，有意识地抓住现在观众的心理。