朱允炆踢开门，愤怒地走了过去，喊：“莫要再继续去！”

        王耆老连忙喊：“你们这是什么？放刀，不要打扰孙老妪！”

        汤不平上前，锋利的匕首已抵在老妪前！

        孙丫见状，哭着喊。

        朱允炆咬牙切齿。

        元末时，缠足得到大发展，甚至有些地方观念深重，现了不缠足是耻的集认识。但元朝缠足的发展，被元末起义大火给烧断了一段时间。

        ，犯了哪门律法不成？我可从未听过朝廷不准百姓缠足，王耆老，你听说过没有？他们是哪里来的外人，我们这里的事？”

        “大哥哥，别伤害，我，我缠足。”

        比如朱元璋的皇后，她就是不缠足，甚至还有“大脚”的民间提法。朱元璋不在意皇后的脚大小，也没有迫过自己的女儿缠足过，朱标的老婆也是不缠足的，朱允炆的皇后恩慧也是不缠足的。

        集的力量。

        到了老妪家外，隔着低矮的篱笆就可以看到，老妪将孙丫摁在凳上，然后提来一对大公鸡，坐在了丫对面，将两只大公鸡的脖并拢，用脚拿脚踩住，另只脚踩住鸡，手抓着鸡脯的几大把揪净，起菜刀，噗噗给两只大鸡都开了膛。不等血冒来，两手各抓住孙丫一只脚，鸡肚里。

        男人说：缠足，是女德。

        王耆老也有些愤怒，对朱允炆等人喊：“你们还是请回吧，缠足对孩可是大事，耽误不得，心不得！”

与缠足的。

        孙丫又是一声惨叫，整个小脸开始扭曲起来。

        老妪抬看了看朱允炆等人，又看了看愣住的孙女，掌间猛地一用力，斜向脚掌边用劲一掰，只听得骨嘎儿一响，孙丫顿时惨叫起来。

        街坊邻居听到动静，纷纷跑了来，围在外面纷纷指责朱允炆等人，肮脏的话也开始了来，咒骂不绝于耳。

        朱允炆冷冷地看向王耆老：“若是我不准呢？”

        孙丫被粘的血吓得哇哇大哭，想要挣扎却如何也挣脱不得，老妪更是狠狠着，没有死透的两只公鸡在扑腾。

        直至公鸡没了半动静，老妪才将孙丫的脚提来，拉过一旁的木盆，里面盛着，洗孙丫的脚之后，便将两只脚放在膝盖上，任凭孙丫如何挣扎都不，让开大脚趾，拢着余四个脚趾，就想用力。

        “你！”

        可以说，在明代初期的皇妃嫔、公主里面，并没有缠足的习惯。但随着士人阶层的兴起，随着理学的约束加大，加上男人变态的望、病态的审与扭曲的控制，让依附于男人的女人开始了大规模缠足。

        老妪一骨碌爬起来，扯着嗓喊：“你个泼也敢我家事，来人啊，有人欺负咱了，快来人啊。”

        朱允炆抬脚，一脚将老妪踹倒在地，愤然喊：“我让你住手，你没听到吗？”

        朱允炆上前一步，王耆老还想阻拦，却被顾云一把提至一旁。

        汤不平不知如何是好，愣在当场。

        朱允炆伸手碰着孙丫的脸，一滴滴泪止不住地落。孙丫看着悲伤的朱允炆，呜呜地哭着：“大哥哥，我疼……”

        在战乱时代，百姓离失所，漂泊不定，不知明日，谁还顾得上什么缠足，拖儿带女逃亡的日，怎么可能去缠足？

        这是一难以抵抗，来自于世俗

        朱允炆听着王耆老的话，可以觉到缠足如同猛兽一般开始扑向大明民，扑向无数的大明女。

        老妪对汤不平的刀丝毫不在意，那起裹脚条，就狠狠地将孙丫四个脚指勒住，然后看向朱允炆等人：“老婆给孙女缠足

        但到了元朝时期，缠足得到发展，元杂剧中，绣鞋、脚之类的词经常现，如“休提角留神，只这脚跟儿将心事传”，“蹙金莲红绣鞋，湘群鸣环佩，转过那曲槛之西”等。

        王耆老呵呵冷笑：“你不准？你以为你是谁，这事就是告到官府，也容不得你。莫要耽误了女娃娃的前程，现在缠了足，吃了苦，未来才能嫁给好男人，你现在阻拦，只不过是害了孩。”

        朱允炆心一疼，老妪裹好四趾，一绕脚心，就上脚背，挂住后脚跟，上在四趾上再裹一。接着返上脚面，借劲往后加劲一扯，把四趾煞得往脚心卷。

        女人无力反抗。

        “住手！”