别说孩，就是平民去找官府说，也会当成奸邪小人给打死。

        自己离不开这里，也必须想发设法传去消息。

        约束自我恶的法多，约束他人恶的法少，这就是儒，是佛。像是家替天行的惊人之言，怕也不能被朝廷容忍吧。

        死没什么，只是朝廷一日不知青州真相，那青州百姓一日不得安宁！

        净思低思索着，又茫然地说：“弟不懂。”

        想要不惊动人就跑去，俨然是不太可能。

        毕竟，朝廷是最大的天。

        算了吧，自己的断了，没有远方。

        那个名为宋正臣的朝廷御史，就这样消失了，不知生死。

        安静的街，不像是城，倒像是世人罕至的荒凉之地。

        宋正臣低看着死去的老者，目光变得深邃起来……

        加上官官相护，即便是将消息打到了京师，怕也会理得一二净。

        再说了，离开施工地之后呢？

        净思虽不甚了解，却记在了心底。

        净思轻轻哦了一声，不再说话。

        自己去？让净思去送信？

        他不见了，青州的真相还会继续掩盖着，京师里坐着的帝王，只会将目光看向兖州，山西、广西与沿海等地，怕是看不到青州。

        只是，谁能帮自己？

        太祖爷时期都被瞒了许久，何况是新皇帝呢？

        言语轻松的人，未必没有背负沉重。

        老僧呵呵一笑，：“就如种麦，我们需要播一粒麦种，而这麦种便是因。待麦破土而时，麦种就没了，因就空了。而在麦穗成熟时，便有了麦，由此有了果。而这个果，又会在播种时变成因……由此，循环往复，因果永不消绝。”

        可问题是，儒家与佛家虽然教导了如何面对恶，比如儒家勿以恶小而为之，为善去恶，佛家的冤冤相报何时了，但他们都没有教导，该如何解决恶。

        “师父，那位御史还会回来吗？”

        儒家认为本善，佛家认为的是本苦。

        至于净思，即便他离开了青州府，以他一个孩之力也无法抵达京师，再说了，谁会相信一个孩的话？

        这种现象并不少见，吃不饱不说，一就是八九个时辰，天不亮就开工，天黑了许久才休息，上还带着伤，一旦有病症，都可能会死在这里。

        几乎每天都会有人被抬去，丢到城外的乱葬岗。

，因果不空。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。”

        青州城都在齐王的控制之，他手中还有骑兵，自己又能跑到哪里去？

        宋正臣想要安年轻人，却不知如何开，今天躺在这里的是这个人，那明天会不会是自己？

        这些官员宁愿打死百姓，也不愿意牵扯到皇室的争斗之中，尤其是涉及藩王这种大事。

        佛说因果报应，可只看到了因果，不见报应的时候还少吗？信奉了一辈的佛，拯救不了自己，也拯救不了黎民百姓，所有的信奉，都只是奔着死后的极乐，而不是生的极乐。

        老僧重重地了，自信地说：“会的，一切果，一切因，都在其中。所以，你一定要好好的活着，相信因果总有变化时，待那时，果即因，因即果！”

        低低的哭泣声传了过来，宋正臣扭看去，只见一丈开外的空地上，一个人正跪在地上，一边着泪，一边哽咽低语。

        睫微微颤抖，帘拉开，看到的是稀疏的星空。宋正臣艰难地坐起来，肩膀与后背上都火辣辣的疼，远是昏暗的火把，还有巡逻的队伍，更远还有军士把守。

        老僧微微睁开，目光中满是凄然。

        净思托着巴问。

        见没有人过来，宋正臣便小心地挪了过去，听到了不断重复的声音：“父亲”。

        闭上，黑暗吞噬了世界。

        借着不太明亮的星光，宋正臣看到了一个年轻人，而他的膝前则躺着一位花甲老人，将手放在老人人中位置，已觉不到呼，手也已冰冷。

        老僧发现自己的心乱了，持了一辈的东西是如此的脆弱。或许，自己从未佛，从未真正理解什么是佛……

        儒家认为活着应该向善，好事，留个好名声。佛家认为活着就是受罪，这辈多好事，死了不受罪，能享受。

        老僧如同定，闭着，轻轻说：“所有离别，总会化作相逢。只不过，有时候离别是一个相，相逢是另外一个相。”

        净思连连，然后说：“那我们当品尝的果，也会化为因吗？”