买票场，南易毫不在意影院的条件简陋，巴巴的盯着荧幕等着电影放映。

        等啊等啊，好不容易等到电影开始，无聊的节放了十几分钟，终于来到第一个舞镜，貌似很攒劲的舞蹈。

        男的盛装墨镜，女的无袖上衣条短，就这样正常的不能再正常的镜，居然引得影院的观众呼变重。

        南易忽然有了一不好的预。

        一个小时过去，南易想看的镜一个都没现，又等了十分钟，荧幕上终于现了“床”，男女主角现，男的把女的扑倒在床上，嘴往女的嘴对去，然后……切镜了，居然切镜了！

        “！”南易暗骂一声，甩袖走人，“妈的，什么玩意，就这种镜放到卡通片里都不会被剪掉，挂羊卖狗肉，无耻啊，无耻！

        还亏得他刚才在影院门问了好几个人，才遇到一个英语还不错的，得知电影名叫《嫂玩家》，当时小心脏扑通扑通，那叫一个激动啊。”

        气冲冲的走电影院，南易跑到贴海报的地方，不但把电影公司“mg”的名字给记在心里，嘴里还骂骂咧咧，“mg品是吧，欺骗老，让老成了受害者，老不收拾你才怪。”

        阿差人虽然轻浮，可打听消息还是靠谱的，时间才到第二天的午，他已经打听到了隶市场的消息。

        很悲哀，八十年代已经靠近尾声，可世界上还存在隶交易，非洲、南、东南亚、印度都还有。

        更加悲哀的是，印度这里所谓的“隶”大分都是孩，而且，这些孩绝大分不是被人贩给拐卖，而是他们的父母主动找到孩童的探，以很规格的吻脚礼哀求探买他们的孩。

        在印度的城市之外，那些广袤的农村地带，一旦发生旱灾、灾、地震之类的灾荒，就有不少百姓要离失所、衣无着，当吃不饱肚的时候，儿女成群的父母就要面临抉择。

        到底是全家一起扛，看着女一个个忍饥挨饿、生病，而陆续死亡，还是卖掉一个或者几个，把生的机会留给自己最得意或者最健康的女。

        有很多父母会选择后者，他们很难等来赈灾款，也很难等来好心人的帮助，要么手心肉，要么手背肉，总得割舍一样。

        于是，用最卑微、最虔诚的方式求着别人买自己女的荒唐事，就这样一桩桩、一件件的发生。

        孟买东北的科帕尔，一个清真寺比较密集的地方。

        一开始车辆还能正常通行，可是很快大路就变成熙熙攘攘的街，汽车在上面腾挪一阵，街又变成了巷，汽车只能在路边停靠，南易一行人弃车步行。

        小巷蜿蜒曲折，人来人往，沿着巷越往里走，时代就越往后倒退，汽车和摩托车的轰鸣声陆续消失，不见踪影，空气变得清新，没有其他地方弥漫的尾气味。

        走过一段偶尔有味，并没有其他味的巷，很快，生活的气息又扑面而来，小贩沿街的叫卖声，妇女坐在门捣着香料，一班小孩在唱歌，另一班在诵读着经文，不时的还会传来犹如吵架的急切说话声。

        法拉奎可能许久没来这里，可能从来没有来过，他带着南易几人走在迷般的巷里，不时的会找路人问路。

        好在经过一个堆着不少杂的角落后，孟买毒辣的太阳就被关在了外面，巷变得更仄，边上的建筑有三四层，巷两端的建筑延伸来的门给巷加了一个盖，虽然看着压抑，可也凉。