至于盛唐,终于达到「极盛」之时,
门压过佛门一
,
遴选种种材料,
凡容纳厉诡的不良人,着此甲,可令自于「真空」之中,与天地气机相隔绝,自
生机被封存,寿命
而得到长足增长。
惨绿的诡韵充盈于「父亲」双目之中,他霍然抬目盯着苏午,面容已肖似厉诡!
苏午在心迅速
了一番总结。
还九州一个「天无诡」的朗朗乾坤吗?」
也不知他如今行到哪一步了呢?」
一声棒喝!
此种方法,
多能寿终正寝。
鬼佛于此中复苏……
穿着「生人甲」的不良人,
华夏法统自三皇五帝始,久经祸乱,
不论关押的方法多么明,它们总能找到纰漏,总会从「囚牢」中脱离的!」
在朝廷大力研究之,
「墨图」与「生人甲」有异曲同工之妙。
令厉诡包容自,好
是什么?
其实,我在大唐的时候,墨图已经渐渐开始在底层娼
、优伶、捞偏门的、军卒之中
行开来。
而是反过来,
低低:「关押在大明寺的诸诡,在大明寺中究极了无边信徒之念,「众生为佛」的大誓愿席卷扬州及周边诸地,众生——竟都沦为厉诡!
鉴真大师失守大明寺,因此东渡东岛——
同时,「生人甲」一旦诡变,极可能会延长使用者的寿命。
脑后耸立起一并排而立,吐着蛇信的黄金
镜蛇!
导致不良人穿此甲,虽能令自
免于厉诡侵袭之痛,但甲
毁坏的
形常在与厉诡搏斗之中发生。
圣天英明神武,庙堂百官励
图治,
看就能达成「天
无诡」的大治之世,清朗乾坤了——
后来,不良帅将此甲献于朝廷,
不良帅却醒了酒,
才选择让自脱离生人甲的包裹,在自己
上纹刻「
墨图」。
彼时佛之争愈演愈烈,
以功
士于象
、驴
、
共同鞣制
合的三层
革上勾画符咒,
但听「父亲」的语气,
苏午此时却听得了迷,一时没有反应。
「吽!」
这张可以容纳厉诡——但是,需要穿
在活人的
上,活人穿上这张
,将
应不到自己的五脏六腑、手足四肢,自
的意识将寄托于那张
之上,依靠那张
来
应外界种种,来
纵自己的肉
。」
他要在东岛实践自己的宏源,
有少数不良人,
乃父我为了对抗这种痛苦,
阿熊中逐渐蓄积的诡韵统统消失无踪。
终于发现,
阿熊顿住说话声,
却无法永世被关押!
面上痛苦之
,喃喃
:「差一
就真正
到了……差一
就
到了……
「生人甲」唯有容纳了厉诡的人穿,才会发挥其特有效用。
看着苏午,
苏午与阿熊对视,
阿熊中浮现恐惧之
,
必定不同于一般的「将诡容纳在自」这个概念,
神平静如常。
拿着那张行多次试验。
请天降真,
给人一种「活过来」的
觉!
但谁又能想到呢?
片刻后,
苏午听过「父亲」所言,若有所思:「大唐
盛之时,同时掌握「
墨图」、「生人甲」两种技艺,以中央朝廷驭万兆生民之力,难
不能将天
厉诡统统关押,
无数厉诡聚结,
「诡变」似乎并非好事。
自的「生人甲」在始终过程中生
诡变,甚至能令其活过百岁——我便是自
生人甲诡变的极少数不良人之一!」
自此以后,
他抬看向「父亲」:「父亲,怎么不说了?」
接引厉诡的力量,对抗生人甲这只厉诡的侵袭。
光闪动之际,就听「父亲」接着
:「诡变并非好事——
验过的人都知
,意识时而属于自己,时而变作厉诡的痛苦,非常人所能明白。
「父亲」闻言愣神。
让诡来包容自己!
这一代的生人甲,制作工艺糙,所用材料简陋,
若能以「墨图」纹刻在「生人甲」上,令二者互有钳制,或许会令此般方法更加完善——可惜,天
间万种
,却也没有一种,是可以同时承载这两种力量的……」
双中火光熊熊,
作画过后,画匠沉沉睡去。
大唐或许因此掌握了一种了不得的、驾驭厉诡的方法!
乃成「生人甲」。
「看你听得迷了,所以给你时间,叫你消化消化。」「父亲」笑了笑,接着
,「这位不良帅与画匠联手制作
的
,被称为「捉生
」。
厉诡可以短暂被关押,
再行种种仪轨祭祀,