现看来，想找苏午要钱的，只怕并不是什么‘尸修女’。

        心却愈发觉得有趣――他有了‘尸林怙主验卡’以后，就了解了更多关于‘尸林怙主’的线索。

        只有当旅人奉献金珠宝贝，供她塑造金，

        年青巡游僧脸上很恐惧的表：“如不给她金银财宝，那就会发生很恐怖的事！

        此行苏午确实携带了一些金珠宝贝，也就在丹加看顾的几个包袱里，但他自不可能让年青巡游僧去验看自己的包裹。

        倒是现实里，

        不过幸蒙‘尸林怙主’不弃，昭示民众为尸修女塑造了金，让她以此来保有活。

        心怀揣着困惑，苏午面恐惧：“我、我们此行来大雪山为的是修行真法，

        难你随不携带一些钱财吗？”这时，丹加忽然声，问了年青巡游僧一句。

来的佛、其他的呼图克图，

        我就带一些了。”

        一边表面叹气：“没有的话，我们就只好先这样走着，看看尸修女是否愿意大发慈悲，放我们一了。”

        苏午闻言，面悚然。

        在传说里，尸修女曾经是‘尸林怙主’的双修明妃之一，但她后来在一次与‘尸林怙主’的双修当中，

        像他们这种地位低的僧侣，难不怕那些被他们要挟过的贵人，日后反应过来，

        其神暗示很明显，

        “没有携带金银么？”年青巡游僧神扫向丹加骑乘的那牦背上，托付的鼓包裹。

        在极乐里迷失去自我，以至于自真正衰亡。变成了骷髅尸。

        他们应当并不是第一次了。

        还有一位女骷髅‘多翠达波’。

        所以她会经常现在一些旅人前行的路上，

        难不是金银财宝？

        差没回答丹加这个问题。

        二者皆常‘助人修行’，

        知悉‘尸林怙主’不只是他所系缚的尸陀鬼‘独达’，

        听年青巡游僧方才言辞，

        若不给她金银财宝――”

        ――你那包裹里带的都是什么东西？

        而是这些巡游僧。

        苏午心还有一些疑问――这些巡游僧胆竟这么大，敢要挟一座僧院的呼图克图？

        她才会为人放行。

        年青巡游僧见苏午如此回应，

        关于尸修女的传说虽然真假难辨，

        这可如何是好？”

        可她未有珍稀这份机缘，终日与壮年男淫丨乱，导致金枯朽了，她也离死不远。

        便一边在心大骂苏午吝啬贪财，让自己不能轻易勒索到钱财，

        虽然料定对方上肯定携带着贵重金银，但对方毕竟是呼图克图，他也不好行搜。

        ‘三清之’有这种‘癖好’。

        他脑筋急转，

        其中有些尸修男、尸修女变成了厉诡，有各自的称谓与传说，不过，苏午还从未听闻过有拦路向人要钱的‘尸修女’诡。

        这是遭到‘尸修女’挡路了。

        “你说你经常遭遇这种事，

        挟持别地赶来的佛、呼图克图这种事，

        在无想尊能寺呼图克图，与其那个可恶小丑仆的注视，脑筋急转，片刻后才回

        年青巡游僧愣了愣。

        并未携带什么金银财宝，

        在密藏域传说中，

        早知会现这种况，

        让他们吃不了兜着走？

        但有人修行无法成就，反而沉湎于极乐当中，就会变作尸林怙主夫妇的尸修男、尸修女。

        这伙巡游僧究竟有什么依仗？

        但她常会挡在旅人行的前路上，唯有为她奉上金银，她才会准允通过――这种事确实真的！”

        只是连连：“真没有带。

        其实也遇到过这种况。