间逃了苏午所居的院落里！

        他就地一，

        化为人形，

        扑房中。

        正见那八个盛装有大明神系缚之的密匣，好端端地摆放在房屋中。

        因着苏午走房中，

        八个密匣震颤起来，莫名的气韵在八件系缚之上交织，化作莫大加持力，覆盖于苏午之。

        他是得了法座亲传的佛，

        八件大明神系缚之，本就该庇护于他！

        苏午猜测，诡母屡次三番示现在自己周遭，固然可能有自备某些特异的原因，

        但或许还有更深层的缘由，

        乃是因为自的现，

        对密藏域当的‘生态环境’而言，乃是最大的破坏者！

        诡母要保护密藏域当的生态环境，

        它有必须将苏午变成诡的理由！

        不过，很可惜的是，诡母还是晚了一步，让苏午成功跻密藏域诸法寺形成的‘生态循环’当中，

        窃据了其中一个较位格的生态位！

        他拿法座真印，

        将八大密匣一个接一个打开，

        八大系缚之从中漂浮来，首悬于桌案之上，虎袈裟披覆于苏午之，莲花宝座将他承托而起，骷髅骨架环抱着他的躯。

        镶金银、枯却韧的人心；

        以银线勾勒血支撑，填铁汁的肺；

        由人假造鞣制，篆刻了无数金粉经文的；

        全金丝线交织缠绕成的胃袋，此四件系缚之在他座依次排列。

        这八大系缚之，常人利用其每一件都极其困难，要付极大代价，譬如那‘虎袈裟’，

        但八件系缚之相互克制，相互统合，

        却只会带给苏午以莫大的加持力，不会损伤他分毫！

        并且，

        他已经习得《鹏王摩日大法》，

        领悟‘鹏王尊能密咒’，

        两大法门在手，

        纵八大系缚之，系缚一只厉诡已不在话，却是不必再系统学习诸系缚之的使方法，以及各自对应的密咒！

        诸系缚加持的苏午，显得分外诡异。

        他并不在意，将心、肺、、胃此四件系缚之交于后的骷髅骨架保，自己手捧起‘嘎巴拉碗’――嘎巴拉碗在诸多仪轨秘法中，都是作为中枢法使用，这件法并不在八大系缚之列，

        此时，苏午手捧起嘎巴拉碗，碗中就有莫名气韵弥漫，渐渐积蓄起一汪清泉甘，

        那甘飞快消散，

        八大系缚之的加持力顿时在他上交织，

        他脚踏血光莲台，

        走了居室。

        院落以外，

        黑天之，

        一棵枝桠蔓延、缠绕着或银亮或紫红筋腱的白骨巨树撑天而起，抵住了天穹中压来的诡母真形！

        白骨树冠上，