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第二五四九章 开宗传道(求票票)

        “十,三十幅战神图,便是三十种理!”

        更有别样的馥郁酒香,百果纯酿的气韵,谷窖藏的味,甚至于耳边都能够觉风云律动的声音。

        无可争议的上古第一者。

        将万般理一一详细,穷尽一生也艰难。

        结果!

        “如果本侯所料不差,蚩尤的传承也会和战神图有相似之,会尽可能将万般理留。”

        “足以明证《德》真经的大。”

        一如时日的日气息。

        无形化作有形。

        昔者,诸夏还未一天的时候,自己就和焰灵说过,将所修梳理一番,书录经文,以备修行。

        归于本源,一切为

        波旬败了。

        一,更是万般滋味回旋心,在其中都能够觉自己以前饮用的诸多纯酿。

        焰灵一直都没有功成,单单一个先天卷都写了许多,每一次写的都不一样,她所思所想自己自然知是什么。

        可是。

        那个东西已经折磨焰灵许多年了。

        波旬败了,并不意味波旬的弱,若是很弱,如何同浮屠世尊争锋?

        “《天秘术》!”

        普通人服用!

        “那般理,会更加适合普通修行者参悟,因为……太过于详细了,很容易悟一些东西,却也难以将最为本源的参悟来。”

        “如果接来天宗真有了传人,没有经文传承也是一样,有你在,可以亲手教导,效果更好。”

        嗅之。

        “如《长生诀》!”

        将所修完整的书录来,既是对于所修的重塑,也是对于接来修行的探索,用不小。

化形,真正将那种酒‘酿造’来。”

        “天万象,一切看似为虚幻,又可以将其造化而,那才是天,熔炼诸多理,你算是找到之路。”

        “家天人二宗,以《德》真经为本源,现一位位合境界的大宗师,更现庄周那般的无双之人。”

        “等见识了蚩尤传承,若有所得,更好!”

        “要么就如战神图,如本侯书录的符篆文字,尽可能将括其中,每一幅战神图都蕴一种理。”

        玉以为然。

        “焰灵,既如此……那就以后见识了蚩尤传承之后再说?”

        “你的心……要将天力场的所有妙书录来,那一……谁都不到的。”

        持之,定睛一观,便是能够从无形摇曳的火焰轨迹中朦胧一览芬芳之气、百花之香。

        赞叹一语,以后行在外,有焰灵在边,别的不好说,这种手段极好,绝对的怡人快哉。

        又是《天秘术》!

        “找到属于理的本源,将其书录来,就足够了,只要有人可以把握天之心,修行天力场会轻松许多。”

        “《天秘术》,它注定是一门普通人难以修炼的真法,你早晚都可将它书录来。”

        浮屠世尊与天波旬的冲突成为必然。

        “如何抉择在于你。”

        “如《德》真经!”

        同浮屠的理本源有相似之,却又有本的差异。

        “一门玄功妙法,每个人修炼的结果都不一样。”

        一份纸张文字有多少?

        “《长生诀》也是一样,若有传人,也会很大,却也是因为修炼之人的不同,有不一样的大。”

        “之前于你说过,越理,书录成文字篇章,越是艰难,要么微言大义,将万般玄妙熔炼一语最为简短的字之中。”

        公所言,自己若是想要踏

        据天波旬的传承经文来看,天波旬要以自己的力量,演化属于自己的天世界。

        诸夏上古第一者蚩尤被人皇斩杀,蚩尤很弱?

        燃烧火焰的一盏酒

        那是一种随心所、无拘无束的境界。

        “你要将天力场的修行诀窍一一写,那一也是极难。”

        是以,唯有尽可能微言大义,将修行理的本源心留,只要把握理真意,一切容易。

        天地万之广博,天力场便是可以容纳那些。

        这种……很,天地理,阴阳相随,山看似为真,又真的为真?判断真假的标准是什么?

        都要印证谁的理为真,都要印证谁的理更

        一盏足以醉上十日,是酒之醉,也是天之醉!

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