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第一千七百四十六章 儒道浩然(求票票)

。”

        “实在是……有些狂妄!”

        提及嬴政,张良侧便是一人表达烈的不满。

        自秦国咸阳庙朝立,大朝会开启以来,一则则消息向小圣贤庄,嬴政不为秦王,登天位,称始皇帝陛

        言语间无视三皇五帝,自觉古往今来第一天

        上古以来,何曾有君主这般狂妄?

        数十年前,秦国便是野心,同齐国并称东西两帝,那个时候,还有诸国钳制。

        现在一切外在钳制都没有了。

        他不仅称了帝位。

        还加了皇尊位。

        自称始皇帝尊位!

        “嬴政!”

        “论其之功,的确不逊任何一位三皇五帝,至于礼仪德行,自有后世评说。”

        邵广晴轻笑

        这位师弟于楚地,秦国灭楚之后,屡屡谈事,便是有不满之语,他们也都习惯了。

        凭心而论,嬴政……算得上三代以来无人可比的天了。

        驾驭秦国,短短十年不到的时间,就扫灭六国诸侯,让诸夏从战乱之世,归于安稳。

        若是没有秦国所为,现在的诸夏还是诸国并举,战乱不断,诸国纷争不绝,不知要死伤多少人了。

        换言之,嬴政此举,拯救了诸夏许多人。

        且在一天过程中,并无大争之世屠城灭国之举,虽有兵戈残暴,也是无法。

        否则,如何一天

        一国之力,统御诸夏。

        诸夏一个诸侯都没有了。

        这样的事自上古以来,第一次现。

        他这样的功绩,无论如何评说,除却人皇轩辕氏以外,其余天与之相比,功劳不显。

        德行上!

        不好说,若是嬴政能够将诸夏治理的很好,说不准史册上会留他的光辉一笔。

        若然诸夏再次混乱。

        他……的德行会不显。

        “果然郡县一,其实我倒觉得对于儒家来讲,也是一个另外的机会。”

        谈直却摆摆手,今日不是谈论嬴政的事,当复归先前的话题。

        儒家之所以会谈论封国诸侯、郡县一,乃是秦国所行的法治,法家独尊,儒不显。

        若然齐鲁也设立一个个郡县,那么……儒家之学就很难起势了,若然封国诸侯,就是另一个场景。

        易有语,万乾坤,封国诸侯对于儒家很好。

        郡县一,就未必不好。

        “说说。”

        邵广晴看将过去,

        “无论接来秦国采取如何的制式,单一的法家之不足以治世。”

        “在大争之世、战乱之世,法家若然有成,当可在极短的时间,凝练诸侯国力,令国富民。”

        “而现在,秦国需要的不是那些,而是统辖整个诸夏,那就需要怀柔,就需要礼仪,就需要规矩。”

        “观秦国在三晋之地那里的策略,可见一斑,名为一条条法章律例,实则蕴百家之学。”

        “儒家之也在其中。”

        “伏念师兄圣外王,威德仁礼,亦是如此,虽为儒真意,也是涵百家要。”

        “秦国立郡县,儒家当有可为,却……不知晓如何!”

        谈直却一气说了很多。

        郡县一,也是儒家的机会。

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