那般事在盖聂的理解中，似乎看的很是悲观，看的很是末世一般。

        “武真侯曾向寡人描述过大秦一天之后的一个场景，寡人很是喜，也很是欣赏。”

        也能够保留原有故地的风华。

        而对于灭掉之后的统御，虽未多想，然……左右不过秦法通行罢了，而若是如大王今日所语，实在是……过了。

        不若矣。

        国尉尉缭深以为然。

        “是现在之秦人？”

        “编撰诸国史册固然好，然……希冀国府要人用心为上。”

        也许国尉与盖聂所言，都有些理，都有对的一面，可……相较之王弟为自己所描绘的诸般未来之像。

        此事……盖聂自然知晓，而且也能够知晓，若然秦国为它国编撰史册，怕是有些容会现变化，要多言，却没有多言。

        “自大秦起，诸夏大地上，只能够有一个族群，那便是秦人汇聚之种族，凡不属于秦人者，便是蛮夷。”

        。

        也许在厅殿群臣的思绪中，也有这般想法。

        “尔等无需多言，昌平君，国府上当尽快落寡人之语。”

        纵然多言，也是无能为力。

        “诸国文字，各有华，若然弃之，岂不可惜，诸国服饰，各有韵，若然弃之，岂不可惜，诸国自有好的一些事，盖聂为之可惜也。”

        而对于那些涉及诸国故地文字、服饰、语言等给予保留，毕竟，那些东西对秦国来说，并没有危害。

        可己之意，乃是在于大王先前诸般策可以有条件的落，对于山东诸国故地的法令、官吏等给予整治。

        在今日之前，诸夏从未现一个那般的国度，一切都取而代之，一切都安稳归一，一切都与众不同。

        目，诸夏庙堂之制有二，一者国贵族世卿世禄，一者郡县中央统辖归一，若言优，从秦国来说，自然郡县更合国力汇聚。

        “大周不过是实力最的诸侯国，以盖聂先生所言，莫不大秦接来也是要国而治？”

        自己当初秦，便是看到秦国独独霸，乃是最有可能在极短的时间，将山东诸国一一灭掉之国。

        岂不两全其。

        若是从将来而观，二者优劣皆有，从不同的角度来看，万千人自有不同之抉择。

        闻厅殿的中枢重臣争论，秦王政静静听之。

        周清踏步而动，踱步殿中，看着侧的国尉、李斯、盖聂等，此言既是对盖聂说的，也是对于他们所说。

        编撰诸国史册！

稳固，近来时日，大王与本侯多次言谈。”

        “蛮夷者，只有两条路，要么臣服，要么被大秦铁骑摧毁。”

        “乃诸夏大秦之人，那才是真正的大秦，真正的诸夏。”

        “期时，韩人、赵人、燕人……俱往矣，只剩秦人！”

        “论及三代以来，秋以来，战乱烽火连绵不断之异象，却从未现一个真正的一天之国，大周不过国之主也。”

        “自大秦起，诸夏正统之礼仪，只能是大秦传来的礼仪，大秦要立万世之礼仪！”

        “自大秦起，诸夏正统之服章，只能是大秦传来的服章，大秦要立万世之华章！”

        “不过，驰、雅言官吏等还是必要的。”

        “非也。”

        那般事，也是必然。

        如此，既能够保证大秦政令的方，保证大秦的统治。

        “盖聂之意，乃是大秦可以秦法通行所占之地，书同文、车同轨、路同属……诸般在不同境况施展。”

        “老臣以为盖聂先生所言甚是。”

        “大秦东一天，以兵戈之力，威德统御诸国，以秦法律例统治诸国，至于其余诸般，实则没有一同大秦的必要。”

        “凡寡人之国之民，必得大秦荣耀加持，行于，秦法统御，万民归一，形于外，蛮夷不侵，虽远必诛！”

        “凡大秦之，衣必，必丰盛，人必礼学，国必利益，君必称权大秦之君，民比称权大秦之民。”

        “自大秦起，诸夏正统之文字，只能是大秦传来的文字，大秦要立万世之文墨！”