“天之,损有余而补不足。持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保,金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎。”
息之后,脆音而落,这是自己所观一者。
庄周不滞于万阴阳,一梦合
,堪为大化。
玄关之前,自己能教的基本上没有了,玄关之后,则是观其己所悟了,周
玄黑
的光芒闪烁,踏步大地之上,随意踱步。
“天之,如何?”
推及修行,更是须得刚柔一,阴阳并
,这才是长久长生之
,赤松
师兄之前便是陷
误区,将一
之经历陷
天宗之
。
“人之,损不足以奉有余。”
令己追逐天
的步伐停滞,实则……世间本就没有什么天宗,不过一群追逐天
的人罢了,列
无所持天地,御六气之辩,畅游天地乾坤。
果然如此,天之是需要自己亲自走
来的。
而如何才可以长久万世不坠,不如守中,天地大同之法,儒家孔丘也曾有此一言,虽有此法,何其艰难。
“可还有所得?”
“乾坤阴阳,方圆动静,避其实,追其虚,则轮转不断,三代以来,堪为明证,诸百家,难臻大
。”
“是所谓,其犹张弓与?者抑
,
者举之,有余者损之,不足者补之,唯有
者,可有余以奉天
!”
俗世的本之
,在上古之时就非常明了了,追逐上德、大仁、大义……,终究损不足以奉有余,这非天之
,也非长久之
。
天本就是无
的,可越是无
,越发显得天
有请,无
与有请之间,正是天
乾坤阴阳的轮转。
故而,自己无需太多教导,其人便可行走自己所认为对的路上,而晓梦则是一块尚未打磨的惊世璞玉。
因为人之的
心,在于人!
“人之如何?”
北冥再次颔首,自己这个弟
和玄清不同,玄清生来有宿慧,堪为生而知之,这种人上古以来就是极少。
“如此,可有疑惑于我?”
又是一之前曾多次念叨的言语。
双手背负后,亦是看向余晖大日。
玄清师兄所言的儒家圣外王也是如此,可惜,那般
理更是难以臻至绝巅。
此次山,便是以诸夏之锋芒,打磨
上之残缺,绽放己
之璀璨光华,现在……已经初有成效。
而人之,复杂万千。
北冥微微一笑,又是一问。
“上德不德,是以有德,德不失德,是以无德。故失
而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”
这才是天地阴阳运转的玄妙,如同修炼者修行,三元归一,互为其表,互为其里,若有不合,则难以寸。
“哈哈,有些步。”
晓梦闻此,沉数息,看向远
的余晖大日,语
。
北冥单手轻捋颔
长须,
,给予赞赏。
天的
理,诸夏间,许多人都知
,可知
是一方面,能不能
到又是一方面,相对于天之
,凡俗之中自有人之
。
这是天!
同样的回答,此刻却有不同之。
然……俗世之中,却非简单如此,圣人不仁、富贵者不仁……,长此以往,阴阳自会演变,秋以来,诸国并起,便是他们所得的苦果。
“好!”
北冥清朗一笑,诸般
理晓梦说的正是大
,或许是玄清所言,或许是己
所悟,那都不重要,重要的是,晓梦已经知
理为何了。
故而,三代先后沦亡,秋以来,诸国并起,乃有现在的结局,纵然是目
如日中天的秦国,将来也会那样。
如此,也就难以参悟天的玄妙。
“晓梦,你已经得了不少理,接
来我能够教于你的更少了。”
“天地不仁,以万为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈
,多言数穷,不如守中。”
宛若修行者万
的境界一般。
“不错。”