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第一千一百二十四章 大宗师荀况(求票票)

        “怕是一实力不逊野老,远超其力。”

        所不同的就是荀况是以儒家浩然正气动的,同样有大威能,可……细细一观,同家阴阳无极没有什么本质不同。

        区区八佾剑阵又怎能比得上农家地泽阵法,更何况,农家的弟比起儒家还多许多,刹那间,刀剑之锋芒扩散,清脆的碰撞之音不绝。

        持手中《秋》之册,诠释己对其理妙语,秋以来数百年,诸般种种尽在一册之中,可承载天地之

        养浩然正气,成就己儒家理所学,或为君,或为仁礼之剑,或为三纲八目之阵法、掌法。

        大日太阴轮转,遵循天运转的规则,仿若农家的地泽阵法,蕴天行有常之玄妙,将大日之至阳至刚,太阴之至柔至善完合在一起。

        “系日月而为次!”

        真正大宗师一般的人前的荀况有那个准?

        这不就是家阴阳无极的玄妙?

        前这一幕,清晰诠释当年师尊的判断,以儒家浩然正气,动源至家的理念华,同样顺手不已。

        但其人仍为儒家石一般的任务。

        天地元气震颤,浩然正气涌动,显化诸般异象,易两仪为之而化,大日太阴为之而现,成就阴阳,对抗农家野老的天锄一击,对抗墨家路枕浪的墨眉一击。

        “皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天功,这是荀况的理,当年师尊曾与荀况论,言语此人学贯百家之华,成就己理。”

        “天皆黑,唯我独白!”

        当其时,一别样的能量联谊从三人攻伐碰所在扩散,任由神农天锄的力量如何横,任由墨家传承剑法如何凌冽霸,都在大日太阴的运转中消磨于无形之中。

“地泽二十四!”

        于纪嫣然中诸多玄妙之言,焰灵姬听不太懂,可孟轲自己还是知的,那可是儒家继孔丘之后的一大先贤。

        “列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。”

        纪嫣然为阴阳家智者一脉的传承者,又是曾经在师尊邹衍边学,那段岁月,荀况已然名扬诸夏,师尊对其自然有评价。

        荀况周大方浩然正气,此为儒家弟必养之气,如同家弟清静之气,由孟轲之后,给予大成传承。

        神农天锄携带浩瀚之力落,儒家实在是可恶。

        一锋刃玄光从天锄上飞落,刹那间,方圆数里区域的天地元气受到牵引,为之旋风皱起,尽皆汇聚于此。

        墨家底蕴虽不足,亦是有己独特传承,着黑白素服,手持刀剑,二人一,攻伐虽不,可守御有成,奔向前方,迎战儒家一行人。

        “这是……家的阴阳无极?”

        “此人可比儒家孟轲?”

        嗡!嗡!嗡!

        赤红玄光璀璨,墨眉攻伐倍增,剑光吞吐,落在荀况虚空。

        的元力涌动,浩然正气贯通天地,日月星,脚踏三才三元,加持《秋》之册,亦是一源源不断的横之力涌上。

        “列时岁以相续!”

        儒家六艺,各有其形,得一而,可为大儒,礼、乐、、御、书、数六艺分列,武之法自然蕴其中。

        凭借手中《秋》,己岿然不动,对抗野老与其手中神农天锄,对抗墨家巨路枕浪,没有落任何风。

        丝毫不逊儒家先贤孟轲,甚至于可与之并列,就是其人理不合儒家主,乃至于分化,不儒家心。

        “论底蕴,若然成就玄关,当丝毫不逊当年的孟轲,今日一观,果然如此,熔炼百家之于儒家自,其人虽破玄关没有野老长久。”

        焰灵姬紧紧盯着远战斗,敢儒家荀况手的异象,媚的容颜上惊异之忽闪,其人演化大日太阴,阴阳交,无极相生。

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