“这……。”

        “秦王在上，儒dao宗师四字，伏念受之有愧。”

        静立xia首，耳边回旋秦王嬴政之言，伏念心中为之一突。

        着有司封赏乃是在意料之中，这也是秦国法治通明理解的一dian，而且封赏也不会轻薄的，然……儒dao宗师四个字。

        可就非一般了。

        而今，儒家之nei，仍为八脉，自己传承孟轲一脉，尽guan占据绝大优势，然其余支脉也不可忽视，否则儒家绝对要元气大伤。

        更甚者，接受秦王嬴政的赐字，无疑表明儒家的立场，真正投诚于秦国，或许，秦国将来真的可一天xia。

        只是，现在毕竟还没有到达那个层次，山东诸国中，现在燕国、魏国、齐国、楚国都在，无异于将儒家放在火上。

        “寡人对伏念先生很是欣赏。”

        “昔者，寡人ru新郑，与韩非相谈，所言所语至今未曾忘却，寡人曾问韩非，既然所学所修为法家绝学，何以ru小圣贤庄儒dao所在？”

        秦王政神容之上，缓缓一笑，看着xia方的伏念，kou中之语未停，话语当年，明亮的丹凤之眸深chu1隐现一缕久远画面。

        自己从未忘记过韩非。

        奈何韩非家国为重，不为大秦献上一策一谋，yu要重要，但韩非不给自己这个机会，家国血脉真的这般重要？

        那么，大秦一天xia，就是要湮灭那些所谓的世卿世禄血脉，让诸夏万民从此没有所谓家国之别。

        厅殿之nei，诸人寂然，未敢多语，对于韩非，诸人都知dao这个人，虽然他的名字早已经为许多人忘记。

        可他们不会忘记的。

        只要《韩非zi》一书存在，那么，韩非之名永远在大秦之nei铭刻。

        “仓廪实而知礼节，衣shi足而知荣辱！”

        “法家之学可以富国qiang兵，助力大秦一天xia，然一天xia之后，单靠法家之学并不足以治理国家，一个国家，在府库充盈之后，便需要风华繁盛。”

        “而诸zi百家中，儒家在这一方面很是契合，寡人思忖良久，觉得不无dao理，伏念先生可知寡人之意？”

        对于韩非当初的这番话，秦王政一直没有忘记。

        以法家之dao富国qiang兵，以儒家之dao施行仁礼，教化万民，双方互为其表，齐tou并jin，前提……君王有足够能力统御双方。

        否则，对于一个国家来说，便是不稳的。

        “伏念知矣。”

        伏念沉思数息，拱手深深一礼。

        对于秦王嬴政这番话，伏念如何不清楚，而且从韩非所著《韩非zi》中，也可一窥全貌，但知晓是一回事。

        真正的施行xia去，又是一回事。

        儒家与法家均为诸zi百家大家，chun秋以来，法家愈发的旺盛起来，以自己的目光看将过去，实则只要一国想要富国qiang兵，就绝对不会抛弃法家的。

        而儒家则是在某些时刻，可有可无。

        是故，自己所修圣王之dao！

        nei修戈矛，外修仁德，威德之剑chu，四夷臣服！

        “且武真侯也曾言，若然秦国yu行韩非当年之语。”

        “实则可以将儒家之dao，化ru中央学gong，由中央学gong诸多治学大家给予统御，培养合适之人，伏念先生以为然否？”

        诸zi百家中！

        秦王政手中早就有一份名录，有着罗网、影密卫的不断收集，许多事qing自己了解的很清楚，而儒家是其中一个特例。

        农家与墨家，没有存在的必要！

        儒家之nei，八脉横行，虽说有杂乱之人，但孟轲一脉诸人还是很识趣的，尤其是儒家掌门伏念，自己也很欣赏他的才华。

        他所修之dao，听王弟提过，乃是圣王之dao，对于秦国一天xia并不抵chu2，反而在某些时候，可以为助力。

        而针对百家，策略很明显。

        顺从的，给予收服，为自己所用。

        抵抗的，全bu剿灭！

        其余小家，自行生灭。

        伏念在咸阳gong的态度，