玉的要求，其实也很简单，城里人一个都不要。只要穷山村的雇农家里，养不活的三崽或是四崽。

        这些少年郎们，站成了三排。队形虽不整齐，神尚足。

        “我说全都有的时候，大家就这样。”玉快速的并拢双，了个立正的动作。

        再次集合队伍之后，玉大声喊：“泰，你过来。”

        毕竟，玉要的事儿，风险极大。一旦了问题，全家都要死光光的。

        然而，有人脱了左鞋，有人却脱的是右鞋，看上去怪怪的。

        玉之后，就派了孙承运亲自去办，重新招募税丁的事儿。

        虽然现场的人不多，但是，玉要挨个纠正五十几个人的错误动作，他不仅累，而且心累。

        另外，军队属于等级森严的地方，军官和士兵的待遇，怎么可能一样呢？

铳，还无盔甲，连弓都没有，而且才几百人而已。

        比如说，现代军训的很多令，并不能直接照搬照抄，需要作适合大家状况的改。

        好记不如烂笔，玉索提笔在手，开始撰写属于他自己的第一本兵书《税丁典》。

        玉蹲，脱了吴盛左脚上的布鞋，让他光着左脚。然后，玉再教大家脱鞋的时候，错的人就很少了。

        不是哪个时代，城里人都要比乡巴佬狡猾许多。

        “我来示范一，脱了这只脚上的鞋。”玉蹲，脱了左脚的官靴。

        “好，大家照我的示范，一起脱了这只脚上的鞋。”玉指着只穿了白布袜的左脚，让大家一起脱鞋。

        嗯，还需要执行军纪的专人，玉心中微微一动，提笔添上了这一条。

        然而，仅仅是立正这么一个动作，就足足练习了一个多时辰，依然还有不少人错漏百，频洋相。

        立正，不需要改。向右看齐，没必要改。跨列，和立正差不多的意思，对于这些文盲来说，还是太繁琐了，删了。

        “光脚的这边，是左。穿鞋的这只边，是右。”玉不厌其烦的反复教导大家左和右的区别。

        更重要的是，玉不是汉人，而是正儿八经的旗大贵族，妥妥的自己人呢。

        玉仔细一想，不由一阵汗然，是他错了。前后左右的方向，现代人早就习以为常，但是古人不知啊。

        （ps：公教导队，开始练了，月票没啥动静啊，该赏了呀。）

        “喏，这个给你。”玉将提在手里的木棍，了泰的手里，吩咐说，“午的练，凡是练错了的，一律在屁上打三棍，这事就交给你了。”

        泰迈开大步，走到玉的跟前，哈着腰说：“请主吩咐。”

        “诸位，都脱左脚的草鞋。”玉第一次令，就遇见了尴尬的事儿，大家都没有听懂他说的是啥。

        玉写典的时候，少年郎们围坐成一团，旁若无人的大声说笑着。

        所谓万事开难，玉在教育大家的同时，自己也在不断的总结经验教训。

        让大家知了左右后，玉开始训练大家，学会几个简单的军事训练令。

        玉明白了，他面对着众人，大家又都没有前后左右的方向，自然很容易搞错了。

        康熙，再怎么老辣明，受限于大时代的环境束缚，他的见识怎么可能和玉相提并论呢？

        “吴盛，你站过来。”玉向来是不怕困难的，他把吴盛叫来，让他背对着众人，站到了大家的最前。

        少年郎们，你看着我，我看着你，一脸的懵懂，颇有些不知所措。

        全都有，显然是不合适的，玉琢磨了一，索改为：全注意。

        心多，见识广，还有家底的城里人，天然就不适合跟着玉大事。

        这个并不是阶级血统的问题，而是利益相关的问题。

        训练文盲，和训练小知识分们，方法肯定不可能一样。

        新世纪之后，现代军队里，已经不招收初中生了。但是，玉手的这些人，几乎全是文盲。

        打军棍的念，一旦浮上了玉的脑海之中，就再也挥之不去了。

        这一次，康熙是真的大意了，完全没有意识到宝塔山那所军政大学的深远意义，很轻率的就答应了玉的全要求。

        中途休息的时候，玉觉得，他有像纸上谈兵的赵括。嘴上可以夸夸其谈，说的是，到了实际训练的时候，还是遇上了诸多从未见过的问题。

        经过几次反复的纠正之后，少年郎们，都和吴盛一样的光着了左脚。

        只用了十天，孙承运便带回来了五十几个面有菜，却孔武有力的少年郎。

        没办法，由于他们都属于文盲的范畴，玉足足花了两个多时辰，才教会了他们认清左和右。

        有恒产者，普遍不备大事的基础。