朱翊钧听后就：“拟诏旨，以后先农坛籍田，再拨一分田作为新谷试种之专用田！”

        这些菜肴都是朱翊钧让廷尚膳监的，没让光禄寺负责，自然也算是皇帝自己掏的银请客。

        而这四大不靠谱就是翰林院文章，武库司刀枪，光禄寺茶汤，太医院药方。

        毕竟耕籍礼不但皇帝要耕作三田，连三公九卿都要跟着耕作五次和六次。

        接来，朱翊钧又因耕籍礼结束而要求张居正拟旨，赐了参加耕籍礼的三公九卿们绸缎、银两等，其他执事官员人等也都赏了东西，甚至还赐宴参加耕籍礼等人。

        (本章完)

        所以，自洪武后，除了即位元年或天成年要亲政时，当亲自行一次耕籍礼而起到名义上让天人知天重农实为明君外，其余时候，每年都只是派顺天府尹去祭祀农坛即可。

        这次，朱翊钧也不例外，只是为了鼓励推广新粮，提供大明的农产品丰富度，特地在这次的私宴上备了不少新品。

臣也要跟着耕作，也要行一力劳动的。

        而说天应该像朱元璋一样年年亲耕才对。

        但光禄寺的饭是没几个人喜吃的，从来都是华而不实。

        太医院药方不说，朱翊钧现在和中贵人一有疼脑，基本上都是找李时珍开药。

        徐文璧因而听后，忙看向了张居正和礼尚书潘晟等文官。

        其他公卿也跟着跪了来，跟着称颂起朱翊钧来。

        世袭形式的医制度造成太医平很不好。

        朱翊钧在让众公卿平后就在回后特地单独召见张居正，而问起关于耕籍之田的事来。

        而百官也都没觉得这样有什么，乃至也没说此举有悖祖制。

        毕竟不能一边要求天推崇礼制，一边天重礼时又不支持天了。

        张居正在息稍微平缓了不少后，却跪在了朱翊钧面前：“吾皇真乃可追尧舜之圣君！”

        礼尚书潘晟也：“上之重农，列祖列宗于九泉之定会欣喜非常，而苍天也必因圣德昭彰而动，且必更长久地保我皇明九州万方之地风调雨顺！”

        “并设崇农寺，理这分田，该寺负责研发和引试种新的农作，而可以用考试的形式选一些闲养但知农学的宗室与勋贵和达官显宦恩荫弟寺为官，让他们也为天些正事，而不必白民脂民膏。”

        徐文璧和陈玉谟见此等勋贵也不得不跟着跪了来，跟着称颂。

        “先生，朕记得这耕籍之田是六百九十余亩，对吧？”

        没办法，对于公卿们而言，自己给自己挖的坑，泪也得去。

        只是谁能想到，当今天竟然是个真的重视农业的，认真履行了文官们要他亲耕的耕籍礼不说，还要每年都得像太祖皇帝朱元璋一样亲耕，还要增加耕作的劳动量。

        《万历野获编》里，提到的一句万历朝京师行的谚语，名为“京城四大不靠谱”。

        张居正拱手称是。

        而在饮方面，朱翊钧基本上都是用的尚膳监设私宴。

        理，大明的廷饮以及各类礼宴的宴席都是由光禄寺负责的。

        只是宴会上，所摆菜肴皆是排骨煮玉米、辣椒炒玉米、土豆炖肉、红薯粉蒸肉、这些夹杂有新引各类番粮的新鲜菜肴。

        而对于自己这个决定，没动上天，朱翊钧不知，但他知前这些公卿们不少人看上去是真的被动了，都是泪满面，哽咽不已。

        这个劳动量，对于普通百姓而言，不算什么，但对于不事生产的天和公卿们而言，无疑相当于一次剧烈运动。

        张居正便拱手回：“回陛，是的，成庙旧例，其中，九十余亩田所产为供祭祀品之用。”