所以，朱翊钧这时只问着张居正：“先生觉得不顺从百姓求富求贵之，百姓求富贵之心就会消失，就会不存在吗？”

        而非是说要富天之民，真的让天百姓摆脱地主阶级的压迫。

        他比张居正要多知一些社会科学方面的理论知识，知人不是真的就能当来对待，另外，也不可能真的指望一时间的改革，就能彻底结束熵增。

        “先生觉得长此去，为君者只知驭民有术，不想着为百姓增收，为社会增产，大明就不会再有更多民吗，而不会再有更多民成盗匪，乃至为坐寇吗？”

        “另，当对奢靡之费课以重税。”

        张居正回。

        以及，在朱翊钧面前表达其改革目的时，张居正也只是说：“终乘策，泽苗裔”，即只是想让他这个君主将来日好过，还能泽被后世君王。

在庶民百姓一边，真的一心要让庶民百姓过上幸福满的生活。

        沈鲤也瞥了朱翊钧一。

        张居正接着就还是坦然：“陛所虑甚是，但只是，一代人只能为一代人之事。陛应该，将以后的问题，交给孙，而不必为增百姓之利而费国帑，毕竟朝廷当备足国帑以不时之需。何况，接来还有潞王阁、跨海讨倭等大事，皆需费银数十万两，节俭是有必要的。”

        可朱翊钧既是皇帝，这个时代的大地主们的代表，他的皇庄所占田亩本就证明了这一；但他也是一个来自后世受过十多年教育的人。

        张居正不由得一怔，一时语：“臣。”

        “回陛，自然是存在的。”

        “另外也借科举使百姓中的读书者只知正统学问，而从而只知忠义廉耻。而不是，顺从百姓这心思，为其谋福祉，乃至因此不惜劫富济贫。”

        “一个鳌山烟火灯会才费银几万？而据朕所知，有名一夜得权贵豪绅之赏便在数十万两以上。”

        朱翊钧首，又：“先生说的是。”

        “但陛当利用天百姓此等心思，行追求富贵之制度，而收天百姓之心，即现行之科举，鼓励百姓读圣人书，从举业路。”

        所以，张居正在行清丈田亩这样的改革时，是以规劝的吻在劝这個时代的大地主们，如要“其百一之蓄，以完积年之逋”之言。

        “节俭也不必在这上面节俭！”

        因为张居正改制的确真的只是为大明的国祚能长久去，社稷能长治久安而已。

        “如此，才能算得上是真正抑奢崇俭。”

        朱翊钧说着就问着张居正：“先生觉得呢？”

        “首先当禁止买卖女，禁止开设青楼勾栏，乃至酒楼古玩之行也一并禁止！”

        而他也不可能要求张居正作为一个士大夫一员，就真的觉悟到要为全天庶民百姓谋幸福。

        张居正抬眸诧异地瞥了朱翊钧一。

        对此，朱翊钧也不到意外。

        “但饶是如此，因为生齿日繁，还是会使得富贵者日益多，养尊优者亦愈多，但九州之地却有限！”

        “既要崇俭禁奢，当令这些权贵豪绅禁奢，而崇节俭。”

        “有士大夫蓄养名姬之费一年便要数万两银，尤其是蓄养千金姬者。”

        朱翊钧作为皇帝，自然不能说张居正这样想不对。