要能照见五蕴皆空，则人我是非皆能消除，真正到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样才能成就大慈大悲，才能成就大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的作用。

这人问：“你是观音吗？”

这人又问：“那你为何还拜自己？”

观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空，所以能救苦救难。

平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我。

了山在前行一段距离便是城的方向了，竹聿蹦蹦很是兴。

“阿竹醒得了。阿音不要开说话了，你歇一歇，我去取回来给你喝。”

五蕴皆空……五蕴皆空…………阿竹……………

“也罢。你渡了它也是好事一件

观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我渡自己，而是伞渡我。你要想渡，不必找我，请自找伞去！”说完便自走了。

“可是真心知错？”

“阿音？阿音？？阿音…………”竹聿的声音在耳畔轻轻缭绕，关音慢慢的睁开，才发觉自己刚刚又了境。

“嗯……”

关音渐渐平复心神，拇指与中指了一个诀，念佛经。

竹聿的睛晶晶亮，他很喜关音给他“说故事”，便拉住关音的手臂说：“求人不如求己。”

他忙地蹲，一边用手挖坑一边向花儿歉，歪歪扭扭的又把它们埋土里。

世明黑白，离地僧成佛。

佛有寺，寺有僧。

关音缓缓地垂首去看牵着他手的小竹聿，心中百转千回，他要修成正果就需得照见五蕴皆空。

红了鼻，掉了泪，泪珠儿埋尘土中，滋了□□，缘起。

汝生即为僧，我僧念我佛。

有僧必有寺，有寺非有僧。

这人立刻走站在雨中：“现在我也在雨中了，该渡我了吧？”

佛启汝慧目，佛念留僧心。

是缘起。

“嗯。”重重的。

那人答：“我正是观音。”

他在路边采了很多野花，编成一个花冠想献给关音，关音却未接，只了句“我佛慈悲”便转离开。

有人在山中躲雨，看见观音正撑伞过来，这人说：“观音菩萨，普渡一众生吧，带我一段如何？”

―――竹聿葬花，天诞百花仙，谱写一曲镜花缘。

观音说：“我在雨里，你在中，而中无雨，你无需要我渡。”

第二天，这人遇到了难事，便去庙里求观音。

他摊开姿势，让自己坐得随意，拉过竹聿坐在自己的上，细声细语地将刚刚的梦境讲给小竹听，末了问他：“可悟什么理没有？”

走庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

“阿音等等我，等等我，阿竹知错了，真的知错了，我以将花儿重新种上，以后再也不随便采摘了。”

“不渴。不要乱走，就在我边。”

竹聿一个人站在路望着阿音渐行渐远，小闷闷的，见关音始终没回，没一会儿睛里就湿漉漉的了。

观音笑：“我也遇到了难事，但我知，求人不如求己。”

佛乃僧之念，无僧佛蹉跎。